Аркадий Евгеньевич Тарасов

Я родился в Москве жарким августом послеолимпийского 1981 года. На Хорошёвке, тогда ещё в Ворошиловском районе столицы, прошли первые годы моей жизни. Здесь я взбирался на кручи берега Москва-реки, пускал весной самодельные кораблики в закоулках дворов хрущёвских пятиэтажек, здесь же пошёл в первый класс английской спецшколы. Уже в ту раннюю пору, во многом благодаря ненавязчивым стараниям близких и особенно дяди и одновременно крёстного Александра Грачёва, пробудился мой интерес к истории. В 1990 году семья, решая извечный квартирный вопрос, перебралась на противоположный берег реки, в окрестности Филёвского парка. Во время прогулки мы как-то остановились около здания храма на Большой Филёвской улице, в то время принадлежавшего то ли пожарным, то ли военным. Я был слишком мал и не разбирался в архитектурных стилях, а неискушённые взрослые предположили, что этот храм когда-то являлся армянским. На самом деле мы стояли возле бывшей православной церкви в честь иконы Божией Матери «Знамение», выстроенной академиком архитектуры С. У. Соловьёвым, который придал зданию черты ранневизантийских храмов. Вскоре, а именно 1 октября 1990 года, службы в храме были возобновлены, и наша семья стала его прихожанами. Тогда ещё не были разобраны перекрытия, устроенные в середине ХХ века и разделившие внутренне пространство церкви на два этажа. Первый этаж пока оставался за военными, а литургия совершалась на втором, чтобы попасть туда требовалось подняться наверх по достаточно крутой деревянной лестнице. Постепенно храм преображался, и мы были тому свидетелями. Август 1998 года ознаменовался не только «чёрным понедельником» финансового краха в стране, но и «подарил» мне заветный билет студента исторического факультета Московского университета. Некоторые колебания на первом курсе сменились твёрдой уверенностью курса второго – специализироваться по кафедре истории России до начала XIX века под руководством профессора Н.С. Борисова. Три насыщенных, безумно радостных года специализации завершились дипломной работой «Русская Церковь в Феодальной войне второй четверти XV века в Великом княжестве Московском» и поступлением в аспирантуру того же факультета. Научная работа над диссертацией сопровождалась работой творческой – в качестве заместителя главного редактора культурно-просветительского издания «Историческая газета» (2006-2008 годы), и работой педагогической – преподавателя дисциплин «История» и «История религий» в Московском институте телевидения и радиовещания «Останкино» (2005-2010 годы). Кандидатская диссертация на тему «Религиозные аспекты политики московских князей во второй половине XV – первой трети XVI вв.» была защищена в 2007 году, а на следующий год я стал преподавателем alma mater в должности ассистента. Начало работы на историческом факультете стало и началом исполнения обязанностей куратора (начальника) курса студентов-историков, поступивших в 2008 году. Также на историческом факультете мне приходилось быть: председателем конкурсной комиссии научных исследовательских работ первокурсников по отечественной истории, руководителем школьной педагогической практики студентов, членом редколлегий сборников и программных комитетов конференций, ответственным секретарём приёмной комиссии и, наконец, Дедом Морозом на новогодних праздниках. А ещё на протяжении нескольких лет я был постоянным автором в серии журналов-путеводителей «Православные монастыри. Путешествие по святым местам» и «Православные храмы. Путешествие по святым местам». Однажды издатели журнала поддержали моё предложение подготовить выпуск, посвящённый Знаменскому храму. Он увидел свет в апреле 2017 года под номером 235. Выпуск понравился назначенному незадолго до этого новому настоятелю – епископу Анадырскому и Чукотскому Матфею (Копылову). Владыка пригласил меня на чаепитие и неожиданно предложил стать преподавателем воскресной школы для взрослых при Знаменском храме, замысел которой он в то время вынашивал. От неожиданности я согласился без раздумий, и с осени 2017 года преподаю здесь историю церкви.